Tiziana Cera Rosco

In principio, nella poesia della Cera Rosco s’avvertiva l’incarnazione del mito della ‘donna terribile’, della Mater non benevola, che tutto macina, Gea in perpetuo conflitto con Urano, ma che pur gode delle sue attenzioni, del suo dominio. Già da qualche tempo, tuttavia, la sua poesia ha cominciato una lunga metamorfosi nella direzione dell'esperienza integrale del vivere, metabolizzando sempre più eros e thanatos nel corpo della relazione. In queste poesie, avvicinatasi alla lucida ed ebbra percezione del precipizio che accompagna la scrittura di Milo De Angelis, Tiziana traccia confini domestici, spezza come il pane "i gesti necessari alle creature", per ricomporli sulla tavola del dialogo familiare. Istituisce dunque una zona franca, una "sponda" salvifica dalla quale ricominciare a leggersi dentro attraverso l'altro, con l'altro, accettando "una luce che entra anche così / per verbi semplici". E seppur presente, la cifra mistica tende sempre più a stemprarsi, a combaciare con i ritmi degli accadimenti terrestri, la cui sacralità consiste nell'eccedersi continuo del mistero creaturale, del finito mancante di nulla, anziché, come nelle prime prove, restando in ostaggio della cosmogonia pagana e della fascinazione (talvolta narcisa) per i grandi mistici dell'occidente.



*

Il grido che sentiamo all’altra sponda
non era il nostro.
Noi eravamo qui
la parte fissa delle stelle che cadono
come se entrambi sapessimo
di non essere spaventati come pensiamo
che non è paura questo vento
se tu vivissimo
ti lasci asciugare fino a me
ognuno col suo libro umano
pubblicato dalle cose.
Non c’erano creature ostacolate dall’erba
o dal folto di noi laghi
ma un’acqua che è un vuoto
il buio acustico di agosto
quella parte di Dio da dove arriveremo
ora che stare è essere la posizione dell’altro
sulla schiena, come una parola perfetta
notturna, ben distesa

una parola dedita allo spazio.




*

Lavorare ad un ordine tutto l’accaduto
è prima di tutto correggere il genere di me
la femmina che non comprende assenze
e pensa al bene come a qualcosa da sfamare.
Ma se credo allo stesso modo dei falchi di stasera
tirando con l’ala un silenzio allo stremo
dove anche la lucidità della preghiera
mi viene sinistra, di taglio
vedo che posso solo con la mia natura neutra
sollevare
distendere anche il momento delle labbra
parlarti come devo
in uno spazio più alto, senza sonno.
Cerco di essere scientifica
come Democrito scandire
ascoltando la materia in atomi
anche quando ci eravamo messi a tavola
ridendo del pasto e mi pesavi
spezzando quella cosa che pensiamo
di me e di te
spezzando
quella cosa che spezziamo.



*

Sono giorni come questi
risvegli
l'armadio scarno delle poche parole
montate a mano
il guardaroba di sostanze calde per ottobre.
E' - tra le riflessioni confuse
che vengono da troppe soglie di ieri -
un corredo pulito
accettare una finestra
una luce che entra anche così
per verbi semplici.

E' indossare una grammatica più vera
recuperarei gesti necessari alle creature
la confettura e tutto di noi
gli usi propri della fedeltà

elementi

quelli che ci vedranno dall'eterno
come reperti di un destino, archeologie
le parole, i figli

il nostro sforzo prossimo a salvarci.



*

Ma forse sono queste debolezze
che danno equilibrio agli uomini
assomigliare a quel che non si dice
il pensare poco seriamente di non capire
come una scomparsa che rimargina la sera
una resa vocale mentre parli
che non suona. O che non senti.

E questo altro e noi
vederlo quando lo vedi tu
domandarci se siamo esposti
e chiusi agli altri come oggetti, tirati
cartesiani
è improvvisamente cambiare la moneta
pagare il companatico per questa umanità
privata e meno astratta
il radicale carattere di un ultimo
che non giura più
non serra la politica di un uso
esige il si e il no
l’asciutto che fortifica il sentire
un parlare limpido delle proprie incompetenze
per Filo e per Segno

è il dolore

è l’aderenza a quello che diciamo.
Cose che si sanno nella comparsa di noi.



*

Sarà che sei tornato
con il tuo palato di balena
ed io giona infiocinata dentro
e tutta la tua acqua da spostare con le spalle
sarà che così ferma come una lucertola
il mondo è caduto mille volte tagliandomi la coda
l’inguine con cui arpionare il sole
sarà questo tornare di tutte le cose
di tutte le cose che puoi chiamare
e che si voltano
e non si stancano di tornare mai più.

Lucertola
ho cavalcato moltiplicazioni di te
trattenendo la tua venuta
Anni interi
tutta la tua venuta.



*

Guardare con perfetta anima
qualità – peso
una certa conduttibilità dell’umano
è soprattutto riconoscere
la primitiva predicazione del tempo
la pulizia che porta
questo grado che il presente sgombra
qualcosa di silenzioso ed infallibile anche a me
mentre torno a casa
e non aspetto una scrittura anticipata
ma la vita che avviene

come una manna aperta
lenta
una lingua proporzionale alla mia bocca.


da Il Compito (Niebo, La Vita Felice), di prossima uscita.


Tiziana Cera Rosco è nata nel 1973, dove vive con due creature.
Ha pubblicato Lluvia (Lietocolle,2004), Il sangue trattenere (Atelier, 2003), Calco dei tuoi arti (Lietocolle, 2002) ed è nelle seguenti antologie: Il presente della poesia italiana (Lietocolle 2006), L’arcano fascino della bellezza, tributo a Dario Bellezza (Giulio Perrone ed. 2006) Lavori di scavo. Antologia di poeti nati negli anni ’70 (RaiLibro, 2004), Poesia in Festival (Teatro Olimpico, Vicenza 2003), Gli Argonauti (Archivi del’900, 2001), Gli Angeli di Novi Sad (Quaderni del Battello Ebbro, 2002), Almanacco del Mitomodernismo (Alassio, 2000).
Attualmente, dopo una scrittura per letture teatrali Dio Il Macedone, sta scrivendo il suo primo romanzo.