Giovanni Fierro

Grazie alla lungimiranza di Alessandro Ramberti, le sue Edizioni Fara hanno prodotto e stampato l'antologia Dall'Adige all'Isonzo. Poeti a Nord-Est (vedi il link). Io ho presentato Giovanni Fierro e lui ha presentato me. Ecco le mie impressioni:

Attraverso l'allegoria del fiume Judrio, che è «corrente limpidezza/ impeto flusso luccichio profondità», ma anche quieta «pozza d'acqua», Giovanni Fierro organizza autobiografia e morale, in un dettato piano eppure attentissimo ai respiri del lettore, che deve capire e gioire insieme alla voce narrante, partecipare alle verità che essa gli dona. Fra queste, la certezza che uomo sia colui che sceglie d'uscire dal torbido naturale per rinascere nella trasparenza di un'identità fluida e senza crepe, «sincera», appunto, come vuole la lirica il presente.
L'intera raccolta è attraversata da questa tensione verso il bene, che è tutto terrestre, consistendo nell'attrito esercitato dai viventi scendendo verso «il mare», in quel futuro ineluttabile e sempre imminente, che obbedisce alla legge entropica: «Si muove di sola andata» recita piccolo fiume, declinando, nella metafora dell'acqua di fonte che diventa rivo, la necessità di scegliere il meglio che siamo sin dall'inizio e non giù a valle, in prossimità della foce, quando il timore della morte ci assale.
La vita è penuria, «saliva, lacrime, sudore/ sputo, seme o sangue» e dunque, attraversarla senza mascheramenti, nella limpidezza virile della decisione, chiede coraggio, che è fondamento dell'uomo etico fierriano, in parallelo alla forza che muove il fiume, allorché incide la terra ed impone «la sua trasparenza» agli uomini, educandoli.
Sincerità e dettato ci ricordano l'onesta opera del poeta sabiano, se non fosse che gli eccessi metrici e le ossessioni irrisolte del triestino, qui mutano in gravitas e saggezza, non mancando tuttavia un sottofondo drammatico, un'inquietudine esistenziale che, come scrive Mario Benedetti in quarta di copertina a lasciami così (sottomondo, 2004), lo avvicinano al concittadino Carlo Michelstaedter. Altra affinità con l'autore di La persuasione e la retorica, mi sembra quella che vorrebbe la compenetrazione fra agire e pensare, in entrambi modernamente avvertita come impossibile. Da Michelstaedter, invece, Fierro prende le distanze rispetto alla posizione nei confronti della natura: se nel primo, domina l'idea che tutto sia ineluttabilmente governato dal vuoto, cui contrapporre una sorta di titanismo leopardiano, in Fierro c'è la convinzione che ci sia un ordine a muovere il cosmo, una necessità non estranea all'idea del Tao quale verità ultima e materna cui possiamo sintonizzarci attraverso l'eticità. E forse non è un caso che anche nei due originari maestri taoisti, Lao tzu e Chuang-tzu, questa energia onnipervadente sia resa nella metafora dello scorrere dell'acqua. Da uomo occidentale figlio di Voltaire, che crede nell'equivalenza "essere uguale azione", egli tuttavia rigetta la possibilità di nuotare in quell'acqua cosmica abbandonandosi alle sue spire, assecondandole con sguardo vigile, come nel Wu wei taoista; appunto per l'impossibile coincidenza fra pensiero e azione nel letto del tempo caduco, Fierro invoca il discernimento umano, la responsabilità individuale, così che il mondo dei mortali edifichi la salvezza in terra, cercando un dialogo fecondo con la natura, nutrice e maestra. Ne fa parola già in lasciami così: «Bisognerebbe assomigliare alle pozzanghere/ esistere solo in caso di profondità// imparare dal legno/ che alla lama da taglio si oppone/ con l'intensità della fibra».
Due parole, infine, sulla scelta, meditata, del fiume: Judrio ha la particolarità d'essere linea di confine tra Italia e Slovenia e poi tra la provincia di Udine e quella di Gorizia; come quel suo scorrere separa le due rive e, nel contempo, le tiene in prossimità, segnando un'ideale crocevia fra i popoli, così la poesia di Fierro fa felicemente convivere natura e cultura, passione e ragione, occidente e oriente, in palese contrasto con la vocazione padanocentrica del nord-est e vicina invece all'interculturalità di Alpe-Adria, del gruppo goriziano "Sottomondo" (di cui Giovanni è fondatore) e alle esperienze friulane di Absolute poetry.

Acque di acqua

(sottofiume)

Il silenzio del fiume è sott’acqua
la sua corrente è calligrafia
costruisce parole
le si possono leggere
nel segno continuo
che il suo scorrere lascia
nella terra scavata

come ogni storia raccontata si ferma
dove trova quiete

il mare è l’ultima pagina del suo libro
la sua bocca chiusa
la sua dissolvenza

il suo cielo.




(identità)

Anche il tessuto del mio corpo è
l’intreccio fitto di filamenti di acqua

così se parlo di accadueo
dico, sempre, qualcosa di me

è il momento di quando scelgo, ogni volta
con che cosa tengo assieme il mondo

saliva, lacrime, sudore
sputo, seme o sangue.




(la lode)

Il fiume scava
e la sua acqua si fa attraversare

come coraggio
si impone

la sua trasparenza.










(piccolo fiume)

Si muove di sola andata
inumidito di un’acqua che si rompe
contro i primi sassi

improvviso luccichio.





(l’ospite)

Penso il tempo asciutto
di un volo rimandato di merlo

la terra si misura con la parola
che la contiene e la sbriciola
ostia del mondo

guardo quest’acqua
scegliere di stare con l’acqua
e niente altro.

I miei occhi bagnati
dopo il bacio
ti portano fortuna.




(presenza)

Il fiume è come memoria
verbo ostinato
si lascia coniugare solo ad indicativo presente

bisognosi di terra
fiume e memoria scrivono un solco che rimane
una incisione
una volontà

poi è necessità che mostrano

sfociano sottopelle
soffiano dentro un orizzonte.




(scelta)

La saliva che tengo sulla lingua

se è amore
è l’unguento per il bacio

se è rabbia
è il pidocchio per lo sputo.




(nel tempo)

La nudità dell’acqua non è solo
nella sua limpidezza mostrata
ma anche il suono che emette quando scorre

è sempre un rumore

dice, guardami, io sono un attrito
di tempo e di sete.

[...]

Giovanni Fierro è nato a Gorizia nel 1968. I suoi testi sono stati pubblicati nelle raccolte Frantumi (2002) e Prepletanja – Intrecci (2003), entrambe edite da Sottomondo. È curatore della rivista «Habel». Del dicembre 2004 è la sua prima raccolta poetica, Lasciami così (edita da Sottomondo, Gorizia), la cui prima edizione di 300 copie è stata esaurita. Nel novembre del 2005 il libro è stato ristampato in altre 300 copie, ora in via di esaurimento.