Alessandra Carnaroli

La violenza maschile sulle donne è il nucleo ossessivo attorno al quale è cresciuto Femminimondo (Ed. Polimata, 2011) di Alessandra Carnaroli. Lo confermano anche l'associazione Erinne-donne" di Viterbo, Stefania Cantatore e Tommaso Ottonieri chiamati a sostenere il messaggio in prefazioni o postfazioni che sembrano poco interessate alla specificità del testo poetico, prese invece dall'urgenza della questione, certo drammatica. Carnaroli presta la voce alle donne massacrate e, talvolta, agli uomini aguzzini. Sempre la stessa: gergale, registro basso, verbi tutti all'indicativo, anacoluti, predominanza degli oggetti, simulacri e feticci della civilizzazione patita, a sottolineare la sottocultura di provenienza (due esempi: "bisogna che fanno capire chi comanda / bisogna che ci sono delle regole"; "all'ikea di roma ci trovi la libreria / gli strofinacci anche le pentole e i rubinetti / ci puoi anche mangiare dentro c'è un ristorante"). Scelta, a dire il vero, un po' stereotipata, in quanto omologa arbitrariamente un circo mortale più complesso, che avrebbe potuto includere retori sopraffini e ingegneri nucleari, lingue del potere anziché del solo sottoproletariato urbano, ma comunque sufficiente a confermare la tesi (statisticamente documentata) che le donne sono vittime, anzi, dice Carnaroli, sono "morte". E infatti, le loro voci provengono dall'aldilà, ma, a differenza del cimitero di Spoon River, esse non hanno casa, patria perché hanno vissuto in un esilio anziutto culturale, in una sudditanza di genere che le ha relegate in un cono d'ombra senza diritti, in una selva dominata dalla legge del più forte. Femminimondo ci racconta infatti lo stato di natura che popola le case del popolo bue, governate dall'uomo-lupo, assetato di sangue, parola che torna di continuo e della quale si sente persino l'odore e l'umidità appiccicosa. Pregio dello stile e che compensa, in parte, quanto detto sopra: la fenomenologia della violenza è più stratificata, ma Carnaroli è brava a fotografare situazioni, anticipate da frammenti di un discorso violento, posti sulle pagine di sinistra, e rese nel dettaglio poetico sulla destra. Forse sta qui l'elemento più delicato, nella misura in cui l'autrice, così facendo, chiede la condivisione di un punto di vista unico, stabile, involontariamente conforme, nel metodo, alla prassi conoscitiva della civiltà fallocentrica occidentale. In altre parole, se la scrittura di Carnaroli mantiene la disseminazione, il passo mobile, che non edifica né monumenti né fortini, la logica induttiva messa in gioco per dimostrare, attraverso gli exempla, la tesi che donne e bambine sono il paese più straziato, rischia di reintrodurre quello che lo stile vorrebbe sospendere: la scientificità della prova quale elemento base del proprio argomentare, esattamente quanto fa la "ragione strumentale", come la chiama Max Horkheimer, ossia quel grimaldello con il quale l'occidente borghese ha dominato la natura. Tale evenienza non è così esplicita in Femminimondo e lo stile s'incarica di nasconderla ulteriormente. Rimane tuttavia evidente l'indecisa presa di distanza dalla logica che costituisce la fisiologia del moderno, azione che avrebbe potuto diventare l'alternativa nomade, per dirla con Bruce Chatwin, la via altra, femminile, di conoscenza del reale, dove vita e morte e sangue e benedizione del seme non siano antagoniste, bensì la ragione dialogica del nostro essere mortali. Uomini e donne. Animali e piante. Il libro rimane invece di qua, nella cronaca, per quanto raccontata dal di dentro e con maestria, indugia nella contrapposizione frontale tra vittima e carnefice, nella denuncia documentaria, poetica per il forte mimetismo con il linguaggio dell'oralità, ma non ci aiuta a conoscere la radice di questo spaesamento né la possibilità di fare esperienza di quella pratica relazionale tra donne che potrebbe diventare modello di una nuova civilizzazione.

Qui una differente lettura e alcune poesie.

La sua biobibliografia: 

sono nata nel 79 a Fano e vivo a Piagge (nelle Marche).

il primo libro è taglio intimo del 2001

poi scartata, premio delfini 2005

in mezzo tre figli,  case piene e vuote, gambe da piegare, voci, salame.

ho fatto più che altro poesia.

in effetti. 

i margini, il filo della carta, qualcuno che taglia.

ecco.

alessandra.